第一千九百七十三 所谓人道二十九（1/2）

乱石神殿。

许多时候，一种游戏行为自己，究竟是游戏技巧的体现，照旧游戏之中的偏差bug的使用，很洪流平上来说，都是由游戏公司所决议的

游戏公司通过判断，来决议什么样的行为是合理的，什么样的行为是不合理的

然而，从很洪流平上来说，游戏公司的这种判断自己，实在就是不合理的

因为许多的游戏技巧或者有游戏偏差自己，实在就是没有一个绝对的尺度的

什么样的行为是正确的，什么样的行为是错误的，自己都是没有尺度可言的

至少在游戏的世界之中，这种尺度实在是相对模糊的看法

就像是游戏外挂的制作一样

在相关的执法发生之前，制作外挂然后卖钱，本质上来说，只算是一种不算太道德的行为而已，可是要说违法，说起来是算不上的

可是，在相关的执法被制定出来之后，制作外挂毫无疑问就是违法行为了

这一点，毋庸置疑

可是，纵然如此，纵然制作外挂的行为被认为是违法行为，可是在执法制定之前，人们因此所犯下的错误，是绝对不行能会被追究的

所谓法不克制为准行就是这样的原理

一件事情，哪怕自己有违法的潜在风险，可是只要执法没有明确划定这种行为是违法的，那么就是可以去做的，哪怕这种行为自己并不太道德，可是至少在执法的层面上，这种行为却是被允许的

事实上，在现实生活之中，许多违法的行为自己，实在都不会受到太多的执法的制裁

好比说像是印子钱这样的行为，许多人听到都市以为这是一种很是恶劣的违法犯罪行为，可是实际上，印子钱之所以给人恶劣的感受，最基础的原因实在不是借贷自己，而是借贷延伸出来的一系列诸如吓唬之类的犯罪行为，印子钱自己实在说到底，只是民间借贷的一种而已，印子钱自己，实在也不是完全不被执法所认同的

一般来说，过高的利息，在执法的层面上来说，是不会获得支持的，可是借贷这个行为，却不会因为高利而被执法所抹除，简朴来说，借了钱总是要还，执法能够保障的，仅仅是利息不能高过银行利息的四倍，仅此而已，可是实际上，印子钱款之中，却照旧会有许多措施可以规避掉这种通过执法途径被赖账的风险，好比说所谓的九出十三归，就是最典型的例子

而从游戏公司的角度上来说，虽然可以制定游戏的规则，可是缺不代表他们可以不教而诛

规则泛起了错误，说到底总是游戏公司的过失，究竟玩家是不是能够通过游戏公司的过失而赢利，说到底照旧建设在玩家对于游戏规则的认知之上

而纵然玩家能够通过游戏之中的一些规则来赢利，这种赢利是否切合游戏公司的意图，说到底照旧看游戏公司的态度的，如果不切合游戏公司的实际意图，那么这种游戏行为自己，就会被界说为使用游戏的偏差为自己的赢利，而如果是切合游戏公司意图的游戏行为，则会被界说为是一种游戏技巧

然而，不管游戏公司自己如何去界说玩家的游戏行为，又或者是在判断一种游戏行为是对于游戏偏差的使用的同时，如何去通过规则的修改去弥补偏差，都不应该对之前使用游戏规则的玩家做任何的处置惩罚，说到底原理很简朴，无非就是法不克制为准行

许多时候，许多事情，说到底很简朴

游戏和现实最大的区别在那里

说到底实在就是游戏的规则和现实的规则有本质上的区别

现实之中的执法，本质上来说，是告诉人们什么事情不能去做，如果去做了，会受到什么样的处罚，可是执法却不会强制的阻止一小我私家举行犯罪行为，只会在一小我私家犯罪之后，再给与相关的处罚

简朴来说，执法只能告诉人们什么事情不能去做，可是人们究竟是不是去犯罪，这是执法所无法管制的工具

可是游戏差异

完完全全差异