第一千八百二十六章 武道和魔法（1/2）

乱石神殿。小说。f

从某种意义上来说，幻世之中的邪术系统，距离现实世界的人来说，照旧较量遥远的

究竟，幻世和现实是完全差异规则的两个世界，在幻世之中的规则，而术数这种超凡气力，又是一种现实之中所不具备的气力体系，在这种前提之下，只管术数的体系在幻世之中建设，可是在现实之中，想要像是尤月将法师的气力体系融入现实的使用之中，却不是普通人可以做到了事情了

只管规则自己不管在什么样的世界之中，都肯定存在一定的共通之处

可是差异世界的规则，想要相互融合，终究不是一件很容易的事情，尤其是像是术数这种在奇幻世界之中特有的气力规则，和现实之中险些没有任何超凡气力的末法世界，可以说是天然相互倾轧的状态

这并不是气力规则自己无法发生作用，只是单纯的因为世界规则的差异

邪术文明和科技文明，本质上来说，照旧要建设在世界规则的基础之上的，能够孕育邪术文明的世界和能够孕育科技文明的世界，有着完全差异的世界规则，而世界规则的差异，孕育出来的文明自然也就差异

幻世之中的邪术体系，是很是健全的一种气力体系，可是这种健全却也只能够体现在幻世这个世界之中，在现实的世界之中，却并不通用

就像是武侠小说之中的武功秘笈，在武侠小说的世界之中可以修炼出内力，可是如果放到现实之中，就没有什么卵用，实在也是一样的原理，说到底无非就是世界规则的差异而已

不管是什么样的人，总是要受到世界规则的制约，而一个世界的规则是否强大，是否完善，往往也就很洪流平上决议了一个世界之中每一个个体强度的平均水平和最高水平

一个世界的规则越是完善越是强大，那么这个世界之中生物也就越是容易开启灵智，这个世界能容纳的强者也就越多，气力上限也就越高，而所谓的人人如龙，从某种意义上来说，就是一种强大世界规则最基础的体现，在一个强大的世界之中，强大往往并不是单纯的在个体身上体现出来，而是体现在每一个个体之上

就像是武侠小说世界之中的低武中武高武超武之类的分类，实在就是建设在差异的世界规则之上的

好比说，像是金庸古龙的小说，就属于典型的低武世界，其中或许有少少数的角色，具备有在中武世界之中驻足的能力，可是这些世界之中的普通人，说到底和现实之中的普通人，并不会有什么太大的区别

而像是黄易温瑞安的小说，则是属于较量典型的中武世界，在这些世界的武道，已经不是单纯意义上物理层面上的战斗力，更多的已经开始涉及到精神和玄幻的层面，其中的强者甚至拥有种种各样不行思议无法想象的武道能力

至于高武世界，最典型的例子自然是风云这样的世界，风云的故事之中，哪怕是小喽啰一样的人物，放到金庸古龙的世界之中，都绝对可以算得上是二流以上的能手，而那些绝顶人物，如果放到低武或者中武的世界之中，更是如同神仙一样的人物，除此之外，在风云的世界之中，强大的存在已经不仅仅限制于武者了，那些种种各样传说之中的神兽，从某种意义上来说，神兽的泛起，就已经足以证明这个世界拥有的世界规则是何等强大和完善了

而更进一步的所谓超武世界，最典型的则是属于布袋戏霹雳奇侠传这一类的故事了，这一类的故事之中，人物角色的实力已经远远超出了所谓武侠的看法，而是到达了一种类似于仙侠的条理了，种种各样毁天灭地的强大的存在，充斥在这样的世界之中，具备有一定水平上不死能力的存在更是茫茫多，种种封印复生更是触目皆是，每一个角色的身上，都隐藏在震天动地的大秘密，任何一个角色的人物传记看起来，都足以在普通的武侠小说之中继续几个系列的主角

实在，从个体才气的角度上来说，像是金庸小说之中的五绝，实在是完全不逊色风云之中帝释天这个近乎不死不灭的人物的，他们之所以在武力上存在差距，实在并不是因为他们在武道天赋之上的差距，说到底只是因为他们身处的世界差异而已

差异的世界之中，武者能够到达的高度差异，武道的规则也有本质上的差异

有些世界，天然元气充沛，规则气力越发强大，那么这个世界上的每一小我私家，体魄和根骨以致于智慧都市全方位高于低品级的世界，虽然，不管是什么样的世界，总是会有一些体魄天赋智慧远远凌驾平均水准的存在的，而这样的存在，单纯从才气上来说，实在每一个世界都是差不多的

而差不多的天赋才气，在差异的世界之中，体现出来的却往往是完全差异的武力上限

在金庸的武侠小说之中，五绝算得上是天赋绝顶的存在了，可是他们的武力说到底也只是在江湖称雄，在大规模的军事战争之中，充其量也只能够充当游击队而已，无法真正意义上的实现万军之中取敌上将首级的高度

可是同样的天赋，放在风云的世界之中，恐怕就足以塑造出如同帝释天这样神一样的存在，永生不死，无所不能，甚至可以颠倒生死的如同神一样的存在

说到底，这并不是天赋层面上的差距，只是世界的规则自己存在差距，世界自己对于气力的容纳限度存在差异，仅此而已

虽然，现实和幻世，实在并不存在某种意义上容纳气力上限的差距

只是这两种世界，能够容纳规则的类型差异而已