第一千六百三十章 审判的秩序（2/2）
只不外，他对于罪恶的理念和现代的司法对于罪恶的理念有基础上的差异而已
在现代司法之中，只要不是犯罪行为，那么就不需要接受执法的制裁。哪怕所有人都知道这小我私家的恶行，可是只要法庭上宣布无罪，那么这小我私家就是真正意义上的良民
这也就是现代的司法制度，在现代的司法制度之中，恶人并不即是罪人。罪人也并不就一定是恶人，罪恶自己就很难区脱离来
可是在**之中，夜神月理念，则是纯粹意义上的将罪恶完全等同化了，有恶行在他的认知之中，就已经是需要被审判的工具了，而在这个历程之中，所有阻碍自己审判的人，在他品级角度上来说，也就自然而然酿成了恶的一种
这也就是两种理念的冲突了
或许有人以为他的想法偏激。可是如果现实之中，真的有这样的**存在，如果真的有基拉这样的神存在，那么犯罪率大幅降低，将会是理所虽然的现实
这实在，就是用审判去修正秩序的行为模式
夜神月的想法从某种水平上来说，并没有错误，他的做法他的理念，本质上来说，也没有什么差池的地方
他唯一的一个错误
就是他自身太过弱小了
**也好。死神也好，终究并不是完全属于他的气力，只是一种道具而已
他自身不够强大，才是他最终失败的泉源所在
如果是拥有像是死神那样的气力。再持有这样的条记，那么他毫无疑问能够真正意义上的成为神，只要他自己不堕落，那么人世间就会多出许多的公正和正义来
虽然，当权力被集中到一小我私家手里的人，任何人都很难保证不堕落
这也就是为什么帝王制度逐渐被民主所取代的主要原因了
集权制度虽然有集权制度的利益。可是缺点就是，一旦集权制度的中心泛起问题，那么整个权利体系都市发生崩坏，而民主的制度，虽然同样存在类似的风险，可是这种风险自己，却比集权制度要低得多
从某种水平上来说，帝王制度最基础的不合理之处，就在于帝王自己说到底，也只是一小我私家而已，他并不是神，所以无法做到绝对的英明，纵然是一些名看重史的帝王级人物，也有许多在晚年犯下一些重大错误，纵然是高屋建瓴的帝王，他们也会衰老，他们也会死亡，也一样会在匹夫一怒之下感动恐惧，甚至也会在匹夫一怒之下死亡
也就是因为如此，所以纵然帝王在年轻的时候再英明，当他们衰老的时候，当他们面临死亡的时候，他们照旧会变得歇斯底里，照旧会变得疯狂，照旧会做出一些不理智的行为，而往往当一个帝王变得疯狂的时候，也就差不多是一个王朝被终结的时候了，尤其是在内忧外患的情况下，如果帝王陷入疯狂，基本上都是一个王朝崩塌的前兆
从某种水平上来说，无论是民主制度也好，照旧帝王集权制度也好，本质上来说，都存在一个最基础的问题
那就是，无论什么制度，都很难从基础上保证统治者的英明
究其原因的话，实在很是很是很是很是的简朴
那就是因为，统治者无论何等良好本质上也只是普通人而已
良好是改变不了一小我私家的本质的
也就是因为如此，所以他们的公正，永远不会是真正意义上的公正，只要是人，就肯定存在所谓的私心，这是理所虽然的事情
在现实世界之中，想要维持所谓的公正和秩序，那么维持公正和秩序的人，就必须要站在更高的维度层面上才行
举一个简朴例子
两个小商人之间的商务纠纷，如果让一个拥有他们几千倍几万倍财富的商人去给他们的纠纷做出裁决，那么在这个商人自己和双方素不相识的情况下，这种裁决往往会是很是公正的
原理很简朴，无论是从商业的角度上出发，照旧从财富的角度上出发，大商人都是远远凌驾在两个小辈之上的，在这样的基础上，大商人做出的裁决，往往就会说很是客观公正的结论，因为对于他来说，基础就不存在偏向于某一方的须要，因为双方都不行能拿出足以感动他的利益，在这样的情况下，他就势必会维持最基本的公正
而反之，如果让一个托钵人，去评价那些富豪的行为，那么毫无疑问是不会获得公正的效果的，因为托钵人自己，并不具备商业上的才气，同时也不具有足以反抗诱惑的财富，在这的情况下，他就自然不行能做出公正的裁决，纵然他具备做出公正裁决的能力，也不会具备在财富之前反抗诱惑的能力
这是一个很简朴的原理
而现实之中的司法制度，之所以有种种不公，最基础的原因，实在无非就是司法事情者自己也是普通人，他们的收入和财富以及职位，在许多时候，都是比不上那些被审判的工具，也就是因为如此，当一穷一富对簿公堂的时候，他们就不行制止的会受到双方财富和社会职位的影响，不行制止的偏向于其中的一方
而像是夜神月这样的智慧绝顶的人物，也不行制止的要通过一些极端的方式，才气够继续自己的审判行为，甚至因此杀死了许多自己应该代表“正义”的警员
从某种水平上来说，他也只是一个凡人而已，他也需要为了自己的私立，去借助**的气力，在这样情况下，他就不行能成为真正意义上的神，因为他的本体，说到底只是一小我私家类而已，脱离**之后，他并不是真正意义上的无所不能，也有自己的情感，也有自己的弱点存在
而在这个世界上，如果想要真正意义上成为审判者一样的存在，最基本的一点，就必须要站立着远远凌驾在普通人的维度之上，只有这样，才气给真正意义上到达到达对于普通人的公正和公正
这一点，夜神月是不行能做获得的
而王宇却能够做获得
因为他已经足够的强大
强大到了一定的水平，他就自然能给随心所欲的去贯彻自己的理念
才气给让自己的念头彻底的通达，而且不会发生任何负面的情绪
这一点，也是他和夜神月最基础的差异之处
夜神月的理念实在并不能说是错误的，只是他自身的气力不足以推行这种理念而已，如果他足够的强大，那么他所认同的理念，就自然而然的能够笼罩现行的执法制度，成为更高维度的行为准则
而王宇想要做的事情，也恰恰是这样的
想要走审判之道，就必须要建设一套足以笼罩执法的新秩序，让自己的理念，在这个新的秩序之中，获得足够的贯彻