第一千六百二十一章 罪与恶（1/2）

黑玫瑰古堡。

对于王宇来说，两个新闻对于他发生的影响力，是完全差异的两种看法

虽然是这两者之间，一个是重大的国际新闻，而另外一个只是小小的社会新闻，可是在王宇的眼里，这两个新闻的性质，在基础上就是完全差异的看法

恐怖组织的存在，虽然造成了无数的惨剧，也要比那些殴打侮辱小女孩的少男少女要凶残无数倍，可是说到到底，他们的行为，实在是偏向于一种恶，而并不是一种单纯意义上的罪

罪恶罪恶，虽然在许多时候，都是被连在一起说的，可是实际上，罪恶却是完全差异的两种看法

如果从阵营的角度上去划分，罪代表的是杂乱，而恶代表的是邪恶

这是完全差异的两种看法

罪代表的是对于秩序的蹂躏，而恶代表的是人心之中恐怖的漆黑面

犯罪的人，并纷歧定是恶人，而恶人，也并纷歧定会有罪

通俗来说，这也就是执法和道德之间的冲突了

就像是侠盗罗宾汉，和现实之中混淆视听的状师

本质上来说，就是两种典型

前者毫无疑问是有罪的好人，在阵营上却是典型的善良杂乱

尔后者则是毫无疑问的无罪的恶人，在阵营上却是典型的邪恶守序

从这一点就能看得出来，罪恶自己并不完全是一体的

虽然，在绝大多数的时候，作恶往往也都同时陪同着犯罪，犯罪也往往都是带有邪恶的目的

然而，当这两者被区脱离来之后，罪与恶就有了本质的区别

在王宇看起来，杂乱和邪恶的发生，自己就是一种理所虽然的事情

杂乱和邪恶，自己是没有错误的。只要这个世界上存在秩序和正义，就肯定会发生杂乱和邪恶

善与恶，从某种水平上来说，就像是灼烁和漆黑一样。自己就是不行支解的一个整体，相互之间同时发生，也同时消亡，此消彼长，可是却从来没有一方能够彻底的消灭掉另外一方

恶人的存在。自己就是一件很正常的事情，就像是一小我私家无论身体何等康健，体内也总是会或多或少的有那些一些不太康健的细胞一样

康健和疾病，实在也是类似的关系

邪恶，相对应正义来说，就像是疾病相对于康健一样，自己就是永远都不行能被根除的工具

除非一小我私家死了，否则康健和疾病就永远会存在

最初的时候，人总是偏向于康健的，可是陪同着时间的流逝。衰老和疾病就会徐徐占据更大的比例，直到一小我私家彻底的因为衰老和疾病死亡，这种相互之间的纠缠才会彻底竣事

从某种水平上来说，疾病和康健自己就是人体与生俱来的属性

如果说，康健不是一种罪恶的话，那么疾病自然也就不是一种罪恶

事实上，从现实来看，这一点，也获得了普遍的验证

绝大多数的时候，人们对于身患疾病的人。往往是会更多的给于照顾，而并不是藐视，当一小我私家生病的时候，所有手头上的事情都可以被放下。能够获得一段时间修养，并不会因此受到太多的指责，家人和朋侪也往往会眷注备至

从这一点，实在也就能够看得出，人们对于疾病自己，是没有太多的私见的。而是将疾病这种状况，和康健这种状态，都视为是一种人的状态

没有人会以为，一小我私家生病了就是有罪的

纵然是一个艾滋病的病人，也没有人这样的人应该抓住关起来，最多就是下意识的远离而已，而这种远离自己，也只是出于对于自身清静的思量而已，并不是真正意义上以为艾滋病人自己是有罪的人

对于疾病这种工具，人们不会认为疾病自己有罪，可是却照旧会起劲的试图消灭疾病

简朴来说，疾病自己代表的就是一种恶，而并不是一种罪

古代的时候，就有所谓顽疾顽疾的说法，可是却没有所谓的罪疾

简朴来说，从某种层面来说，疾病的看法，越发偏向于是一种天灾

天灾这种工具，是不会被人恼恨的

就像是地震，海啸，龙卷风，只管曾经夺走无数人的生命，可是却不会因此被人指责，因为它们的存在，自己就是规则就是秩序的产物，而同样的，疾病从某种水平上来说，也可以算得上是天灾

虽然，不行否认的时候，疾病许多时候，和患病者自己的一些行为习惯也是有一定关系的，就像是吸烟和肺癌之间的关系，可是许多时候，这种关系往往并不是绝对的，生活习惯差的人，也不见得就一定患病，而生活习惯好的人，也不见得那一天就不会因为心脏骤停而猝死，事实上，哪怕是在体育专业的人之中，也有过不少类似的事例

这也就是典型的天灾了

完全不以人的意志为转移，从某种水平上来说，属于不行抗力的一部门

黑玫瑰古堡。

自古以来，就有所谓天灾的说法