第一千四百四十五章 变化三（1/2）
屠龙幻梦。
人在许多时候，总是免不了会对自己的行为发生怀疑……
总是会下意识的怀疑自己究竟是不是做错了某一件事情，总是会下意识的去思考，自己有没有在不经意之间做了什么蠢事……
有些人在人生之中，在面临失败的时候，总是会忍不住去想，如果自己其时没有怎么怎么样，又或者是，如果其时自己怎么怎么样了，现在就会怎么怎么样……
许多时候，人总会去在意，自己究竟有没有讲自己的人生做到最好，总是会在意，如果自己不去做一些事情，又或者是如果自己去做一些事情，会不会让自己的人生变得越发的完满……
然而，这个世界上，实在是没有什么所谓的如果的，也没有什么所谓的对错……
许多时候许多事情，往往都只看一个效果而已！
只管某种水平上来说，这种说法有些偏向极端，可是现实却往往就是如此……
成王败寇，是永远都不会变的真理！
不管是做什么事情，怎么去做，最后乐成了就自然会有人欢呼，有人雀跃…↙……
而不管历程何等勾魂摄魄，只要最好失败了，那么就只能够迎来无声的默然沉静……
许多时候，人在做一件事情的时候，之所以会失败，往往并不是因为他们选择了一条错误的蹊径，而是因为他们无法坚定自己脚下的蹊径……
甚至，从某种水平上来说，这个世界上从来都不存在所谓错误的蹊径……
许多时候。所谓的错误的蹊径。所谓的死路。所谓的岔路，本质上来说，不外只是因为限制于自己的智慧和能力，不足以走下去而已！
如果智慧和能力足够，那么这个世界上实在没有什么蹊径是走不下去的！
这一点，实在就像是武道之路和觉醒者之路一样……
众所周知，武道之路走到武道境界之后，基本就走不下去了。可是这条路就这样到了止境么？
实在也并不是如此，武道之路之所以被认为是走到了止境，只是缺少一个能够拥有强大勇气和智慧的先行者去进一步开拓前行的蹊径而已……
这个世界上本没有路，走的人多了，也就自然而然成了路……
这个原理很简朴，可是愿意做先行者，又或者是有能力做先行者的，却终究只是少数而已……
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屠龙幻梦。
王宇这小我私家最大的特点，就是一旦走上了一条蹊径，他就不会选择转头……
或许在路口。他会驻足，会思考。可是一旦踏上了前路，他就不会渺茫，也不会迟疑……
对于所谓的道，王宇有自己的认知和明确……
实在，古代的诸子百家，之所以会泛起出百家争鸣，实在从某种意义上来说，他们都是在实践自己认同的蹊径……
每一个学派，都市有自己认同的蹊径，都市有自己认同的秩序……
而每一个真正的宗师，也都是在身体力行的去贯彻自己的道，而且试图让周围的都都认同自己的道……
而说到底，这些诸子百家自己，实在也都是人道的一个缩影而已……
每一个有智慧的人，对于人道，都市有差异的明确……
有人以为人性本善，有人以为人性本恶……
有些人以为，只有律法严明，才气够真正意义上的治理好一个国家……
而有些人则以为，只要建设起良好的道德准则，才气够治理好一个国家……
每一个学者的理念，实在都是他们深思熟虑，而且在日常生活之中不停感悟验证之后获得的对于世界的认知……
这些理念，有些相同，有些相近，而有些甚至会泛起出截然相反的状态……
实在，这也是很正常的事情，人的智慧终究是有限的，不行能明确这个世界上所有的原理，对于原理的认知，也总是不行制止的会有偏颇的地方……
而所谓的人道，实在就是种种各样的智者们总结出来的蹊径的荟萃……
每一种学派，陪同着对于人道的明确，他们的理念，也就会越来越趋近于一种越发完善的状态，而如果有某一个学派对于人道的明确和认知到达了一种近乎完美的境界的话，这个学派所宣扬的理念，也就自然而然会酿成人道自己！
事实上，如果从现代人的看法来说，昔人们的思想岂非就是错误的么？
实在也并不尽然，任何一种思想学派，理论上来说，只要不停的反思，不停的修正，最终都市走上一条和人道相互契合的蹊径，最终都市酿成完善人道的一部门……
人性本善也好，人性本恶也好，本质上就是一体两面的两种思想，都有他们存在的原理，可是也都有偏颇的地方存在，事实上，仔细想想这两者实在也并不矛盾……
古往今来，人道一直都是处在一种不停被完善的状态之中的……
每一次有新的理念降生，每一次有新的律法发生，实在都是一种对于人道的更新，在这个历程之中。优胜劣汰是一定的状况。原本不被认同的行为。可能在一段时间之后又被认同，而一些原本被认同的做法，则可能在一段时间之后被否认……
说到底，无非就是情况的变化，和人文的变化而已……
就像是在战乱时期，人命如同草芥一般，战场之上动不动就会有许许多多的士兵战死沙场，穷苦人家。为了让自己的子女能够活下去，只能够被迫将他们卖给有钱人当下人……
这种现象，在现代人看起来，或许是不行思议，无法明确的……
可是在古代，却是一件司空见惯的事情……
而陪同着人道的变化，人道主义的发生，陪同着清静时代的来临，以人为本的思想也开始徐徐占据上风……
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