第901章 驳无为（2/2）

“额……，多谢兵首赐教。”刚才反驳嬴宏的人只能认错，因为实际情况就是这样的，谁还没养过孩子呀，又怎么会不明白这些。

嬴宏领了谢再继续说“君民同耕倒是可以部分实施，但总的情况来说，君民同耕尚且做不到，要想做到君民同耕只能是等到民族、国家和个人都发展到不再需要君王后才有可能实现君民同耕，但这可能需要几百年上千年的时间。”

“君、王、皇、帝，本质上都是统治者，而统治者是必须要身处凌驾于聚落群之上的中心位置的，并要呈现出相对于其他位置的明确的不平等性，所以只要发展尚且需要统治者，谁也没办法真正做到君民同耕。”

“而农家先贤之所以倡导农本商末，是因为当时的民是身处在统治阶级和资本阶级的多方面的重度压迫下才发出的求生的呐喊，但就发展而言，不管是国家是社会还是民众个人，都不可缺少商业。”

“商业的最初形态是人们以物换物的交换，是人与人之间各自换取所需的行为，最初的交换行为之中所互换的物品在严格意义上来说也还算不上是商品，因为两种用于交换的物品之间的质量、数量衡量并不明确，只凭两人心里作秤。”

“这里咱们不谈商业是怎么发展的，只说商品，农家先贤之论里对商品价值的评论是有错误的，衡量一个商品的价值不能只论其用途。”