第901章 驳无为（1/2）

“我们暂且只说明文在册的这一亿四千三百余万人，这其中有劳动能力的不过五千万人，剩余九千余万人多是一到十岁的孩童，这就意味着此十年内一个成年劳动力至少要劳动生产出三人的份额才可保我大秦帝国无饿殍。”

“倘若民自治，君只拱手无为，我可以向诸位及天下万民保证，不出三年，我大秦将要饿死近亿人，所以诸位之中若有提倡如无为而治、君民共耕之言者，还请弃论。”

被点了名的道家之人不能同意“兵首有些太独断了，数先代，也多有无为而治使天下安定的时代，兵首又为何只一言而断诸论？”

“非是我武断，我并不是说无为而治是错的，只是什么时候可以无为而治，什么时候不可以无为而治，这是要看实际情况的。”其实这样的例子很好举，吕文之治嘛，但嬴宏没法和这些人说吕文之治，所以还要再想其他例子。

“如帝舜承帝尧禅让而无为，乃是因为天下大洪，使民之剩自身，且民已是劳苦至极，若再不使民休息，民将积劳而亡，又因为那时民只剩自身，负担尚且不重，才可自作修养，一人耕既可满足一民需。”

“可现在的情况是一个家庭多是一夫一妻，但要负担三四孩童，纵使我可使民不受他人索取，只两人耕作哪可能满足五六人所需？”

“所以我若无为，只会有两种情况发生，夫妻足，孩童既亡，夫妻不足，则其家渐衰，不出三年，一家皆要走向败亡，我问先生，这两种情况先生可接受哪种？”