第一千一百九十六章 科技与魔法六（1/2）

乱石神殿。

武道的本质上，说到底照旧建设生死之上的

如果没有了所谓的实战，那么所谓的武道就没有任何存在的意义

越过实战的效果，而只思量所谓的武德或者养生健身效果的话，这样的武术只是笑话而已

是的，笑话而已

事实上，在现代社会之中，武道之所以落寞，最基础的原因实在就是因为执法的健全

本质上来说，杀人术的存在和执法的存在，自己就是相互矛盾，相互对立的

杀人自己就是一种违法的行为，而练武的基础目的，说到底照旧为了要杀人

也就是因为如此，执法越是单薄的时代，武道也就越是兴盛，而反之，执法越是健全的时代，武道自然也就越是衰落

事实上，如果想要在执法健全的年月之中修行武道这种杀人技术，往往都是需要拥有政府部门作为后援的，也只有那些诸如军队或者是刑警特警武警又或者是国家的清静部门之类的地方，才会让人肆无忌惮的学习这种杀人术

因为只有在这些场所，武道的存在和执法的存在才不是相互抵触的

也就是说只有在这些地方，才存在有所谓的正当杀人的看法

古代许多的武者，之所以愿意归顺朝廷，成为所谓的朝廷鹰犬，基础的原因也就是在此，所谓的六扇门中好修行，不管从古至今，都是很是有市场的看法

事实上，在现代社会之中，武者如果要真正磨炼出一身强悍的武力，那么最好的磨炼方式，就是投身军队或者警队，因为只有这两种职业，才碰面临真正意义上的生死搏杀，尤其是在战乱地域维和的军队，更是需要时时刻刻的面临无尽的厮杀，而也只有从这种搏杀之中生存下来的武者，才是真正意义上的强者

从某种意义上来说，在现代社会之中，履历过战乱而又生存下来的武者，甚至可能比冷武器时代百战强兵越发的强大，究竟现代社会之中是存在有枪械的，因为枪械的存在，武者想要在战乱之中生存下来就会变得越发的难题，事实上，枪械的存在，自己也就是武者数量大幅淘汰的基础原因之一

从某种意义上来说，枪械是武者的天敌，原因很简朴，有两个

第一，武道也好，枪械也好，终极的目的都是杀人，而在杀人这件事情上，枪械拥有交锋道更高的杀戮效率

第二，武者的养成需要漫长的时间，而且需要很是大量的实战才气养成，可是一个抢手造就，却不需要太多的时间，任何一个普通人每个星期费几个小时去枪会训练，不需要太长的时间就能够具有足以杀人的精准度

虽然，与其说是是天敌，换一个角度来说，枪械和武者之间也并不是完全意义上的对立

首先，枪械的存在，可以磨炼武者的武道意志，让武者的意志变得越发的坚定

其次，武者自己也并不是就不能使用枪械了，相比起普通人使用枪械来说，武者使用枪械往往具有普通人所不具备的优势，他们的反映越发迅捷，身体移动速度也更快，面临危险也会有所感知

事实上，在枪战之中，反映速度是决议胜负最要害的属性，在双方都具有足够精准到一击毙命的枪法的时候，谁先做出反映，往往就是决议生死的

同样的，子弹的速度虽然很快，可是却也并不是就无法被闪避，原理很简朴，虽然人的速度不行能比子弹更快，可是开枪的人开枪却是有反映时间的，绝大多数的时候，一个武者只需要专注的注视抢手扣动扳机的手指，就可以提前获得闪避子弹的时间，只要反映足够迅捷，就可以到达闪避子弹的效果

事实上，纵然是在现代军队之中，也依然盛行着一种名为勇敢者的游戏，这种游戏的方式很简朴，就是两个士兵相互持枪在中距离对射，要在击中对方的情况下，尽可能的躲过对方的射击

实际上，这就是一种对于射击者和躲避着反映能力的磨炼

在枪战之中，因为子弹自己的速度相对于人体来说近乎于无限快，所有人的反映速度自己，往往就会决议一场枪战的胜负

而在反映速度的层面上来说，武者自己比起士兵就具备有先天上的庞大优势

也就是因为如此，所有武者一旦投身战场之上，枪法上也一定会是最顶级的能手

就像是中原开国的将军之中，就有身世少林寺的枪法如神的将军存在

许多人会说，习武对于一小我私家基础的提升，并不是在武力上的提升，而是对于一个武者心性上的提升，会让一小我私家充满正义感，不会冷漠无情

这种看法，实在并不算错，可是实际上却是舍本逐末