第一千九百一十三章 战斗二十八（2/2）

就像是僧人羽士，是典型的宗教职业的代表，可是绝大多数从小接受科学教育长大的人，却并不会因此对于这两种职业有所反感，更多的只是感伤差异人追求的蹊径差异，仅此而已

科技的世界之中，人们对于宗教的态度，实在是很宽容的，只要不是那些丧心病狂的邪教组织，绝大多数的政府，对于普通意义上宣传正面起劲优美事物的教派，一般都是不抱有敌意的

然而，这种包容自己，却是建设在科技已经生长到足够高度，而且不行能被玄学所颠覆的基础之上的

就像是奥特曼系列的故事一样，最初的时候，人们都以奥特曼能杀死小怪物感应发自心田的喜悦和满足，因为在这个阶段之中，怪兽是属于一种显着比人类要强大的存在，如果没有奥特曼的存在，人类自身是无力反抗强大的怪兽的，在这个时候，怪兽就是敌对的邪恶的必须要被抹杀掉的存在，因为怪物的存在，威胁了人类的清静

而到了奥特曼系列的后期几部作品之中，人类的科技已经生长了一种极高的高度，在这个时候，许多人就会下意识的去恻隐那些被击杀的怪物，以为怪物不应该被杀死，人类应该尽可能的去资助这些可怜的怪兽，去实现他们的理想

这也就是科技气力差异，所发生的对于怪兽的态度层面上的差异了

科技越是强大，对于怪兽也就越是趋向于友善

而友善的基础，实在就是建设在在身的强大之上

任何一个善待俘虏的国家，肯定是一个国力足够强大的国家，因为只有自身足够强大了，才气够通过展示自己的宽容来彰显自己的气力

而反之，如果一个国家自己很弱小很贫穷，却把战场之上的俘虏像是祖宗一样供起来，那么就是典型的懦弱无能的体现了

科技生长的越是强大，科学文明能够包容的事情也就越多

事实上，所谓的包容，本质上来说，就是建设在对方不能对自己组成足够威胁的前提之下

就像是狗这种动物，虽然是人类最好的朋侪

可是，这种朋侪，却不是通例以上的朋侪，而是一种定位在宠物这个层面上的存在

狗之所以受到接待和追捧，最基础的原因，就在于狗自己是一种很是温顺而且忠诚的生物，在狗自己足够清静温顺的前提之下，人们对于狗自然是赞誉有加的，甚至有人将狗视为是自己的亲人朋侪

可是，如果狗伤害到了人，那么绝大多数的情况下，这条狗都是会被正法的，原因很简朴，因为狗对人组成了生命的威胁

由此也可以看得出来，包容也好，宠溺也好，自己都是有一定的极限存在的

只要超出了这种极限，那么无论是什么样的人，都市发生强大的怒火来

哪怕工具是自己乖顺的宠物也是如此

一条狗，在没有咬过人的时候，自然是一种很是清静的宠物，可是只要一旦咬过一次人了，那么这种动物就会酿成一种定时炸弹，家里的老人也好，小孩子也好，都可能会被这种狗再咬上一次，狗究竟自己照旧一种肉食动物，只管经由劝化，可以变得灵巧懂事，可是一旦袒露出一次自身的野性，接下来就很难收敛起来了

而在这种情况下，哪怕宠物的主人和狗之间的关系再好，恐怕也很难继续维持下去了，真的要继续相处的话，不仅仅主人会感应尴尬和不自在，就算是狗恐怕也会感应尴尬的

就连关系亲密的人和宠物之间，都有情感层面上的极限，那么在文明的层面上，也同样有这种包容极限，也就屡见不鲜了

就像是科学家在做科学实验时候，一旦自身的基础研究被人推翻了，那么所有建设在基础研究之上的研究，也就会变得毫无意义可言

就像是空中楼台一样，没有任何基本说到底只是梦幻而已

许多时候，一个文明的扑灭，往往并不是因为这个文明选择了一条错误的蹊径去生长，许多时候只是单纯的因为他们不具备包容那些比自己越发强大的文明的能力，在文明生长的历程之中，强和弱往往是绝对的，而许多时候，强弱之间，实在是没有什么是非可言的

是的，强弱之间是没有是非可言的

强大的就是强大的，弱小的就是弱小的，究竟是什么样原因导致了双方的差距，这一点自己就毫无意义可言

就像是一个游戏的服务器之中，开服第一天就进入游戏的玩家，总是会比晚了几个星期进游戏的玩家要强大不少的，就算是后者愿意花钱来弥补时间，也很难在短时间里到达和前者一样的强度

这种强弱关系，在一段时间之内，险些都是不会发生改变的

许多人，总是喜欢将人和人放在同一条起跑线上去举行较量

以为只有在公正的条件之下竞争，才算是有意义的竞争

然而，现实却并不如此

领先的人，没有须要停下往复期待那些落伍的人

先跑的人，也不行能减慢自己的脚步