第一千九百一十章 战斗二十五（2/2）

一种强大的文明体系，势必是具备有很强大的包容性的，他们能够将一切自己看到的事物，都用自己能够明确的方式去解释，从而保障自身理论的权威性

实在，不仅仅是文明，放在宗教上，实在也是如此

这个世界上绝大多数的大型宗教，都有很是很是严密的教规和企图细致到极点的宗教文籍，这些宗教文籍之中，总是会将自己宗教的神灵形貌得无所不知，无所不能，而且从种种各样的方面去证明这一点，而如果遇到其他的宗教的时候，往往就会自然而然的开启吹比模式，他们会认同其他神灵的存在，可是却一定会强调自己的神灵才是最强大的，其他的神灵都只是自己信仰的神灵的隶属，又或者一些宗教较量极端的，会宣扬自身信仰的神灵是唯一的神灵，是唯一的能够给世人带来解脱的存在

宗教之间的战争，本质上来说，实在就是在双方理念层面上的反面，一方说自己的神灵是唯一的，另外一方却说自己的神灵才是唯一的，于是战争也就自然而然的会被引发，强大的一方吞并弱小的一方，然后建设新的宗教的体系

实在，宗教和科学之间，本质上来说，就是一种相互吞噬的状态

宗教人士使用科学来疑惑世人，让人们相信他们的神通，在宗教盛行的时代之中，哪怕是科学家也只能以神父的身份去流传自己的知识

而反之，在科技昌明的时代之中，宗教也就自然而然的受到打压，外貌上看起来信徒众多，可是实际上却远远比不上宗教盛行的时代，一个宗教治理局的官员，就足以将绝大多数的寺庙道观拿捏一番

在宗教盛行的年月之中，任何的奇迹都归于神灵，哪怕是科学奇迹，也只有认可是获得神灵的启发，才会获得认同，而反之，任何对于神灵和宗教的质疑，在宗教盛行的时代都是足以上火刑架的危险行为

而在科技昌明的现代社会之中，人们则越发偏向于将宗教放置在一种类似于精神满足的位置之中，虽然宗教的信徒并不少，可是真正意义上虔诚的狂信徒，却是险些没有的，绝大多数的人，相信宗教，也只是追求一种自我心灵上的满足而已，如果要让他们支付财富支付精神，恐怕绝大多数的信徒都是不愿意的

而科学在现代社会之中，则是不停的破除着种种各样的所谓的“不能用科学解释的事件”从而不停的压缩宗教的生存空间

以至于，对于接受过长时间义务教育的年轻人来说，往往会有一种这个世界上基础就不存在什么科学无法解释的事情这样的错误看法和认知，从而对于一些传统职业完完全全的倾轧，以为就是一群骗子之流，无非就是装神弄鬼而已

然而，实际上，这个世界上不行能不存在科学无非解释的事情

科学无法解释的事物，是一定存在于这个世界上的

理论上来说，任何一种文明体系，最终的目的地，实在只有一个，那就是真正意义上能够到达一种全知全能的境界

这一点，人类如此，文明如此，所有事物的终点，实在都是如此

而全知和全能，在某种意义上来说，是完全可以被画上等号的

原理很简朴

所谓的全知，就是明确这个世界上的所有事情，知道这个世界上的所有事情

而这个世界上的事情，只要知道了，就没有什么是不行能做到的

举一个简朴的例子来说

好比说一个问题是人如何可以死去活来么

对于普通人来说，或许这个问题是没有谜底的

可是对于一个全知者来说，这个问题肯定是有谜底的，而且会有不止一个谜底，可能会有许许多多的谜底，差异的气力体系，文明体系之下，都市有差异的解决这个问题的要领

对于一个全知者来说，知道这些谜底自己，就是理所虽然的事情，而知道了这些谜底，也就意味着理论上来说，知道所有全部文明的生长历程和文明体系，知道这个世界上一切应该知道和不应该知道的事情

而既然已经全部都知道了，到达了所谓全知的境界，那么实际上也就即是是变相的可以做到这些事情

如果他不知道自己应该如何去做，那么也就算不上所谓的全知了，而他如果知道自己应该怎么去做，那么他也就一定可以做获得

而相比起全知来说，全能实在是一种越发宽泛的看法

如果带入之前的假设的话，得出的结论就是，科学如果能够解释所有不科学的事情，那么科学就是全能的

所谓的全能，就是所有能够被想象到的事情，都能够通过科学的方式去实现

重生穿越，永生不死，时光倒流，等等等等等等

而这一点，显然是不建设的

所有反过来也就可以证明，这个世界上一定存在有科学无法解释的事情