第一千八百八十三 科技与魔法二十八（1/2）

乱石神殿。

在科学家的眼里，这个世界上没有什么事情是无法用数据去权衡的

就算是暂时无法用数字去权衡，说到底也只是认知层面没有到达一定的高度所导致的

只要认知到达了足够的高度，那么就一定有可以用科学去归纳总结的措施

现实生活之中，实在是存在有许多科学所无法解释的事情的

可是，无论是什么样科学无法解释的事情，只要在科学到达了足够的高度之后，这种无法解释最终都市变得可以被解释

事实上，这也就是科学最典型的思维模式

实在，不管是什么样的文明体系，本质上来说，最终的目的，都是一致的

那就是只用自己的文明体系，解释这个世界上发生的一切事情

就像是中原古代的阴阳五行理论，又或者是西方世界的宗教体系，以致于现代社会的科学体系，本质上来说都是一样的

无论是什么样的理念，本质上来说，都是用自己的认知去诠释世界的变化

仅此而已

最终的目的，都是用自己去界说的世界，来解释世界上的一切变化

不外，毫无疑问，以现代社会来说

科学距离这个目的，可以说是最靠近的一种文明体系了

许多在之前无法被解释的事情，在科学的气力介入之后，都获得了相对合理的解释

从这一点，也就已经体可以体现出科学家们卓越的智慧和才气了

而相比起其他的理念来说，科学的理念最大的优点，实在是普及度的问题

自古以来，学问这种工具，不管是在东方照旧西方，都是只有少数人才气拥有的

因为学习学问自己，就不是一件很容易的事情

所谓的道不轻传的原理，实在是放在什么地方都是建设的

许多时候，学习不仅仅需要一定的机缘，一定的配景，同时对于自身的天赋，也有很高的要求，也就是因为如此，所以不管是在东方照旧媳妇，博学者的数量总是很是少见的

越是高明的学问，想要明确和学习也就越是难题，许多时候的理念往往都是建设在很是庞大的基础知识之上的

也就因为如此，所以许多的学问往往在入门方面，是很是很是很是难题的

任何一种学问，只要入门难题，那么想要更进一步自然是会难上加难

举一个简朴的例子来说

中医就是一个最直观的例子

中医和西医虽然都是医学，可是实际上完全差异的体系

中医自己建设在阴阳五行理论的基础之上，将每一小我私家身上的种种病症以及器官都用五行的理论去形貌，也就是因为如此，所以医生的水平，很洪流平上就要和一个医生的天赋以及对于五行理论的认知和明确息息相关

古代许多的名医，之所以都是羽士，最基础的原因也就在此

其中最典型的自然莫过于孙思邈这样的大人物了

中医之中，对错往往是很难有实际的尺度的，除非是绝对意义是的错误，否则的话，所有的错误都只是相对的，神医和庸医只见，可能也只有极其细微的分量上的差异，许多时候，对与错往往是很难直接作出分辨的，更多的也只能看详细的疗效而定

也就是因为如此，所有学习中医不仅仅入门很是很是很是很是的难题，同时也需要极高的天赋才气支持，没有天赋的人，就算是成为了中医，也只会是平庸的医生，解决普通的病症还可以，可是遇到疑难杂症，基本上就是完全无解的状态，只有那种真正意义上完全意会了医理的医生，才气真正意义上到达神医的境界