第一千五百零六章 盲人摸象二（1/2）

屠龙幻梦。

关于速度和气力的思考，实在绝大多数的觉醒者都曾经举行过

什么是纯粹意义上的速度，什么是纯粹意义上的气力，两者又有什么样的关联，又或者是两者在战斗之中，究竟哪一种越发的重要

关于这样的讨论，实在总是会泛起在许许多多的地方

好比说，在武者的世界之中，对于气力和速度，就时常会发生这样的认知上的碰撞，有些人以为气力强大到一定的水平，速度就会变得好没有意义，所谓的一力降十会就是这样的 {原理，就像是阴谋和阳谋一样，如果阳谋足够强大，那么阴谋就会无处遁形

而同样的，也有人持有截然相反的意见，许多人以为，只要速度足够快，那么就足以对对手形成绝对的压制，让对手完全无法举行任何的反抗，只能够被动的挨打，这也就是所谓的唯快不破的理念，这种理念的焦点，就是高速行动带来的压制效果以及不行抵御的特性，如果速度快到一定水平，那么敌人就可能完全处在无法反抗被动挨打的状况之下，就像是东方不败杀人，往往对方连反映都反映不外来，既然连反映都反映不外来，那么也就谈不上所谓的招数，也谈不上所谓的反抗了，因为，在这样高速眼前，所有的招数都没有任何的意义，哪怕对手只是简简朴单的投掷出一根绣花针，都是足以致命的恐怖攻击

这样的理念上的冲突，本质上来说。就像是武侠小说之中西岳派曾经掀起的剑气之争一样。属于基本无解的问题。剑法也好，内功也好，毫无疑问都是重要的，甚至都是武道气力的一种体现，这样的原理实在并不庞大，可是却照旧会有许多人想不明确，想要在其中争夺一个第一第二出来

说到底，无非就是武者的习气而已。所谓文无第一，武无第二，无论是文人也好，武人也好，许多时候，总是要求一个第一第二，状元和模范，在他们的眼里，是完全的差异的两种身份，前者代表着毫无争议的胜利者。尔后者更多的时候，只是一个陪衬前者存在的失败者而已

只管有些时候。这样的争论自己毫无意义可言，可是却照旧总是有人试图去争论出一个对错是否来

事实上，不要说是好勇斗狠的武者来了，就算是文人之间，这种第一第二的争论，也从来都没有停止过，好比说差异的院校之间的名次，好比说同一个院校之中差异的专业的名次，好比说同一个专业之中，差异的教授的排名，好比说同样的一个实验研究室之中，研究效果上署名顺位上的名次，这些工具，实在都是文人们孜孜不倦的争夺的工具

许多时候，许多争论，往往对于争论者来说，都是属于极端无解的难题

只有站在一个更高的角度上的人，才气够真正意义上的去分辨对错是非

就像是小时候学过的两小儿辩日了，就是一个很是典型的故事

太阳究竟是中午距离地球近一些，照旧早上距离地球近一些

两个小孩子对此发生了截然差异的看法，然而，两小我私家的原理，却又都是站得住脚的，近大远小的原理虽然是正确的，近热远冷的原理也是能够说得通，可是两个同样建设的原理，最后得出的结论却是截然相反，这样的问题，纵然是对于孔子这样的圣人来说，也基本是无解的难题

说到底，无非就是站的不够高的，所以看的也不够远的关系

如果是现代的科学家，多数能够给出一个合理的解释来，可是昔人的智慧，却不足以让他们从这种矛盾之中解脱出来

而同样的原理，关于气力和速度之间的关系，差异的人，也往往会有截然差异的想法

所谓仁者见仁智者见智，就是这样的原理

差异的人，对于气力和速度的看法，也会各自差异，有些人越发认同气力，有些人则越发认同速度，而在许多人的眼里，一力降十慧也好，唯快不破也好，都是正确的理念，可是两者似乎却又相互矛盾，所以就很难真正做出判断来，就像是面临两小儿辩日的孔子，也一样无法做出决断，是一样的原理

事实上，关于气力和速度的思考，王宇也曾经举行过许多次的思考

而陪同着他的境界越来越高，他的思考也就会逐步的趋向于成熟，他得出的结论，也就会自然而然的逐步趋向于武道的本源所在

一小我私家的武道境界越高，对于武道的明确也就越是深刻，他所能够泛起出来的武道，也就容易会发生异于凡人明确的颠覆

举一个简朴到极点的例子来说，就像是张三丰和太极拳的存在一样

是的，张三丰和太极拳

事实上，当太极拳第一次泛起在武林人士眼前的时候，武林人士对于这种慢吞吞的拳法，是报以极端的难以明确的

虽然在武道的世界之中，其时并没有泛起出唯快不破无敌的趋势，也并没有所谓一力降十会的理念，可是在绝大多数人的看法之中，武道这种工具，照旧气力属性上，照旧越刚猛越好，至于速度上，这也是越迅捷越能够给敌人造成威胁

慢条斯理的拳法，自己就是和绝大多数人认知的武道截然相反的看法

可是，事实证明，在武道宗师的世界之中，他们所明确和认知的武道，许多时候虽然和凡人的明确完全差异，可是他们却往往总是能够匪夷所思的发挥出这种武道的精髓来

说到底，这就是一种武道境界的价值所在了。站在更高的地方。自然能够看到许多人看都到的工具。自然能够明确和感悟到许多人无法明确和感悟的内容

同样是对于速度和气力的明确，张三丰泛起出来的太极拳，却是一种和普通人认知截然差异的武道，以慢打快，以柔克刚，快慢和刚柔之道，在太极拳之中被淋漓尽致的体现了出来，太极拳之中的慢。实在为了发作时候的迅猛，而太极拳之中的柔，则是为了发作时候的刚猛

因为战斗的时候，始终处在一种缓慢轻柔的状态之中，所以一旦发力，则往往会出乎意料的刚猛和迅捷，而反之，元转如意的拳法，更是同样身体的轻柔变化，将所有的破绽都隐匿与无形之中。通过旋转的方式，让所有破绽都在拳法之中被弥补。同时随时随地都能够发出爆裂迅猛的攻击

武道之中，越是修为高深的人，泛起出来的状态，也就越是和普通武者迥然差异

就像是有些人练武，练到太阳穴高欢快起，全身景气四溢，举手投足之中，宛如人形凶兽，全身上下肌肉隆起，只是让人看到，就自然而然发生畏惧的感受

这就是典型意义上的武道能手了

也是绝大多数人认知之中的武道能手应该有的形象，这样的形象，基本上普通人一眼就看得出来，这小我私家是练家子

然而，事实上，真正意义上的宗师级人物，他们身上却基本上没有什么太多的武者特征了

他们的身上没有肌肉，他们太阳穴更不会高欢快起，他们全身上下不会散发着男性特有的男子味，而是会有如同婴儿一样初生的气息，许多时候，真正的宗师，在普通人的眼里，往往就和一个普通人没有什么区别，没有肌肉，也没有宽大的骨架和魁梧的身体，越发不会一脚踩在地上，就让青砖爆裂开来

他们许多时候，泛起出来的都是一种无比普通的状态，从武道的境界来说，这就是一种典型的返璞归真了

是的，返璞归真

说到底，这就是一种他们对于武道的明确，已经到达一种极端深刻田地的证明晰，任何一种原理和规则，一旦到达了极高的高度，往往最后都市泛起出一种简朴到极点的状况来

屠龙幻梦。

所谓大道至简。

就像是著名的质能公式，就是典型的例子，无数庞大到难以想象的盘算的最终效果，却是一个简朴到险些无法再简朴的算式，这样的算式，甚至就算是小学生初中生都能够看得懂，都能够明确，可是谁又能够想象获得，科学家们为了获得这个公式，又为此支付了几多的起劲和心血，破费了几多的财力和物力

而同样的，在武道的世界之中，实在也是一样的原理

越是低端的武者，越是拘泥于门派，拘泥于修炼方式和种种各样的招数练法，可是越是高端的武者，对于这些也就越是不在意，对于他们来说，战斗已经酿成了一种信手拈来的本能，随便脱手就会是最好的招法，外貌上看起来似乎所有的招数都不尺度，可是细细品味，却会发现每一招都是理论上最完美的应对，和原本招数细微的偏差，恰恰就是应对真正精妙的地方所在

到了这种境界，实在也就是武侠小说之中所形貌的那种无招胜有招的状态了

就像是张三丰的武道之路，就可是说已经完全颠覆了，普通武者对于武道的认知，甚至只有少少数绝顶的能手，能够稍微窥视一些太极的秘密，绝大多数人甚至都无法明确这么武道的玄妙之处